تبليغات سياسي / قسمت اول / عوامل مؤثر بر افزايش تاثير پيام

تبليغات سياسي 1
عوامل مؤثر در افزايش تاثير پيام : 1- منبع پيام 2- ماهيت پيام 3- ويژگي مخاطبان
1- منبع پيام يا ارتباط گر : كسي كه آغازگر ارتباط و فرستنده پيام است .
ويژگيهاي منبع پيام يا ارتباط گر : 1- جذابيت ارتباط گر 2- اعتبار منبع 3- قدرت ارتباط گر
الف ) جذابيت ارتباط گر : به 3 صورت امكان پذير است و ممكن ميباشد : 1- همانندي و مشابهت 2- آشنائي 3- محبوبيت .
- همانندي و مشابهت ميتواند بصورت فكري و ايدئولوژي ، جنسيت ، صميميت ، شغل ، تحصيلات و غيره وجود داشته باشد .
- آشنائي و چهره شناخته شده نيز از انواع جذابيت است . معمولا افراد بيشتر تحت تاثير چهره هاي آشنا ، مشهور و سرشناس قرار ميگيرند و هرچه اين شهرت و آشنائي بيشتر باشد و مثبت تر ؛ تأثير پذيري بيشتر است .
- محبوبيت ، گاهي در مسائل سياسي بيشتر به چشم مي خورد . ايجاد محبوبيت در جذب و تاثير ارتباط مؤثر است و به خاطر همين محبوبيت مردم به حرف هاي وي توجه دارند و اين شخص نيز به اهداف خود مي رسد .
ب) اعتبار منبع : منبع پيام بايد معتبر باشد كه اين اعتبار خود به عواملي چون : ظاهر و تخصص فرد و نيز قابل اعتماد بودن وي بستگي دارد .
ج) قدرت : براي كنترل و اداره كردن به قدرت نياز است . آنكه در رأس كاري قرار دارد ، خواه ناخواه اين قدرت را دارد . قدرت باعث تأثيرگذاري بيشتر ميشود ، مثل قدرت پدر در خانواده يا قدرت صدور بخشنامه و دستورالعمل در ادارات و سازمان ها . اين تأثير پذيري با زور و اجبار و يا ميل و رغبت انجام ميگردد .بايد توجه داشت در هر محيطي قدرتي وجود دارد كه محيط را در كنترل خود دارد . ژاك الول جامعه شناس فرانسوي معتقد است : " مبلغ تكنسين جامعه است " كنترل كننده جامعه است .
2- ماهيت پيام :
ماهيت پيام در 3 وضعيت قابل بررسي است :
الف ) ساختار پيام ب) كشش يا جاذبه پيام ج) سبك پيام
الف ) ساختار پيام : ساختار پيام بايد : 1- روشن و گويا باشد ؛ يعني اينكه پيام مبهم نباشد تا مخاطب در سطوح مختلف معلومات ، دانش و جايگاه اجتماعي بتواند پيام را دريافت كند 2- در ارسال پيام دقت كند كه ابتدا پيام خوب را رائه دهد و سپس پيام بد را 3- پيام ارسالي بايد دوسويه باشد زيرا پيام هاي يكسويه حالت آمرانه و خشن دارند و باعث واكنش تند و منفي مخاطب مي شود .
ب) سبك پيام : سبك پيام در نحوه ارائه پيام تاثير گذار است و اين سبك بايد روشن گويا و قابل فهم و حتي المقدور ماندگار باشد مثل كاريكاتور .
پيام بايد روشن باشد ؛ يعني قابل فهم باشد و نيازي به پيش زمينه هاي فكري نداشته باشد بويژه براي عامه و مخاطباني كه در هر سطح تحصيلي و سني كه هستند قابل درك باشد .
تـــكرار باعث يادگـــيري بيشتر مي شود اما تــكرار زياد باعث " بازپس زدگي " و به اصطلاح " بوم رنگ " را ايجاد ميكند .
ج ) كشش يا جاذبه پيام : پيام بايد در زمان مناسب و به خوبي ارائه شود تا باعث جذابيت و كشش در مخاطب شود . جذابيت پيام به چند صورت امكان پذير است :
تهديد آميز بودن پيام : گاهي اوقات بر حسب مورد ، ترس و تهديد در پيام باعث كشش و جذابيت ميشود مثل پيام هاي ترساننده از بيماري ايدز يا اعتياد و يا امراض ديگر .
منطق و عقلانيت در پيام : هر چه پيام منطقي تر و عقلاني تر باشد ، جذابيت بيشتري دارد .
سادگي و صراحت در پيام : صراحت و سادگي پيام جذابيت پيام را افزايش ميدهد .
تحريك كنندگي : پيام هايي كه احساسات افراد را برانگيخته و تحريك نمايد جذاب نيز ميباشند .
3 – ويژگي مخاطبان :
فرستندگان پيام بر اساس تأثير بيشتر پيام بايد ويژگيهاي مخاطبان را در نظر بگيرند .
برخي از ويژگيهاي پيام عبارتند از : الف - جنسيت ب - عزت نفس ج - تجربه پيشين .
الف ) جنسيت : دانيل لرنر و ساندرا در تحقيقات خود به اين نتيجه رسيدند كه تاثير پيام بر روي خانم ها بسته به جامعه و طرز تفكري كه در جامععه غالب است و نحوه تربيت و نگاه خانواده و ... بيشتر است . زيرا زن ها بيشتر از مرد ها احساسي هستند و لذا زودتر تحت تأثير قرار ميگيرند .
ب) عزت نفس : خيلي ها معتقدند كه ؛ آدم ها با توجه به طرز فكر ي كه دارند و باورو ايماني كه به خود و انديشه خود دارند و با استدلالهاي خودشان فكرشان درست تر ، عقلاني تر و بهتر است ، تصميم گيري و عمل ميكنند . كساني كه عزت نفس بالايي دارند چون فكر ميكنند ، و در واقع به موضوعات با تامل و انديشه برخورد ميكنند لذا كمتر تحت تأثير قرار ميگيرند و البته كمتر هم تغيير رأي مي دهند . لذا پيامهاي ارسالي براي اين افراد بايد مستدل و منطقي باشند .
ج) تجربه پيشين : افراد بسته به محيط هايي كه بزرگ شده اند و تجربه اندوخته اند در دريافت پيام متفاوت عمل ميكنند . تجربه پيشين افراديكه در محيط هاي پر سر و صدا بزرگ شده اند نسبت به آنها كه در محيطي آرام رشد كرده اند ؛ اخلاق و رفتار متفاوت تري دارند و در برابر پيام عكس العمل مختلف نشان مي دهند . لذا بايد در ارسال پيام ، تجربه پيشين افراد را در گروههاي متفاوت مد نظر قرار داد .

بسم الله الرحمن الرحيم
انَّ هذا لَهُوَ البَلاءُ المبين (106) و فديناه بذبح عظيم (107)
و تركنا عليه في الآخرين (108) سلام علي ابراهيم (109)
( قرآن كريم - سوره صافات )
آن روز در جام شفق مل كرد خورشيد برخشك چوب نيزه ها گل كرد خورشيد
شيد و شفق را چون صدف در آب ديدم خورشيد را بر نيزه گوئي خواب ديدم
خورشيد را بر نيزه ؟! آري،اين چنين است خورشيد را بر نيزه ديدن سهمگين است

عاشورا ؛ چكيده تاريخ همه عصرها ، تصوير رنج همه مظلومان ، راز كهن هستي ، تجلي بندگي و دلدادگي ، ، سرزمين حضور ، دشت اخلاص ، نمايش ايمان ، ملكوت حسين ، سكوي پرواز ، رهيدن انسان ... كربلا ؛ بلاد عشق و حسين خورشيدي از بطن همه خورشيدها ، چوپاني از سلاله همه چوپان هاي " اغنام الله " ، عاصي و شوريده بر طاغوت و طاغوت ؛ طاعون همه ملت ها .
حسين كهكشان شرف ، غيرت و حرمت ، نوري در همه قلب ها ، فوران خوني در سرزمين عصمت ، مهر فروزان عشق بر وسعت سبزه زار هاي كرامت . حسين هفت آسمان دوست داشتن ف هفت اقليم عشق ....
در روزگاري كه بدي لباس نيكي پوشيده و فرعونيان ، تتن پوش پيامبر به تن كرده اند و روحانيان حكومت ، بنگاه معاملات مسكن در بهشت گشوده اند و دنيا را به نفع خلافتِ كارگردانان توطئه قتل پيامبر ؛ ابوجهل و ابوسفيان و ابولهب كه اينك بر جايگاه پيامبر تكيه زده اند و كاخ هاي سبز لذت بنا كرده اند ، توجيه و تبليغ ميكنند و مذلت و بدبختي و ستم زدگي ملت را جبر خداوندي خوانده و لاي لاي خوش تسليم و خواب زدگي را در گوش هاي خفته خلق زمزمه ميكنند و قصه مرگ و نااميدي را به شب نشسته اند .
حاكمان جور و ستم و استبداد ، نشئه از قدرت خويش و جهل عوام - كلأنعام – به نام دين و به نام الله ، به غارت مردم چنگ زده اند و براي ارضاء اميال پس دنيوي شان به بسط و گسترش قلمرو حاكميت خود به هر سو لشكر ميكشند و مردم را به نام جهاد به قربانگاههاي فتح الفتوحشان به مسلخ مي برند و هر آنكس كه سر باز زد به نام دين گردن مي زنند و ...
در اين آشوب مسلخ ارزشها و جهل و برهنگي و افسردگي و استبداد متكي بر تحقير و سركوب و تحريف ، عصيانگري از سلاله آدم و از نژاد ابراهيم و از تبار محمد و از خانه گِلي فاطمه و علي - كه به بزرگي همه دنيا است - اينك سر به شورش برداشته و سكوت مرگبار بشر را به فرياد سرخ قيام بشكسته و خواب خفته گان خفته را آشفته تر ساخته و ستونهاي كاخ هاي بلند ظلم را به لرزه افكنده است .
مردي برخواسته با پرچم وراثت آدم ، موسي ، عيسي ، ابراهيم ، محمد ، علي و حسن با همه عشيره و يارانش ؛ كارواني از نور و مكتبي از دوست داشتن كه ارزش را در فداشدن مي دانند و تقوا را در بندگي و جهاد ومقاومت و شهادت و رنج و غل و زنجير اسارت . مكتبي كه بهاي يوسف جان را ؛ جان دادن با عزت و لعاب زيستن را ؛ آزادگي و حريت ميداند .
در ملكوت عاشورا و فرشكرت كربلا ، بندگي در اوج دوست داشتن به صحنه آمد و فرشتگان همه مبهوت : إنيِ أعلَمُ مَالا تَعلَمون (بقره – 30) ، فتبارك الله احسن الخالقين
و كدامين تسبيح و تقديس و سجده و بندگي اينگونه خالصانه ستايش كردن است و عاشقانه و حريصانه در پاي حبيب تن به تيغ دادن است و جان فدا كردن و خون هديه دادن و رضايت و تقبل خداوند را مسئلت داشتن .
كدامين عبادت چونان نماز حسين در صحراي تير و بلا و محشر كربلا ست . كدامين سجده و تسبيح مثل نماز هاي شبانه زينب و دعاهاي امام سجاد در غل و زنجير اسارت .
و اينك ما چه خاموشيم ! و زندگي چه ذلت بار ...
پروردگارا حسيني ديگر .... حسيني ديگر ... حسيني ديگر ...

شهيد سيد محمد حسيني منش

قهرماني از ديار مردان دلير روستاي بتو

شهيد سيد محمد حسيني منش كه به مهرباني بي نظير بود و در مردانگي وصف ناپذير در ميان بهت و اندوه همگان از ميانمان پر كشيد و به سوي معبود خويش رفت . شهادتي افتخار آميز و رفتني بي مثال .يكي ميگفت كه اشرار هم به تشييع جنازه اش آمده بودند ، آنها به راستي باورشان نميشد، مردي كه سايه اش هم برايشان هول و وحشت مي آفريد به شهادت رسيده باشد . در سوگ اين شهيد بزرگ همه گريه كردند ، همه نالان كردند و بعضي هم ساكت و مبهوت در دل ناباورانه با او نجوا ميكردند . قيامتي بود روز تشييع پيكر اين شهيد عزيز .

ولاتحسبن الذين قتلوا في سبيل الله امواتا بل احياء عند ربهم يرزقون

بر لوح مزار عاشقان نقش زدند « من مات من العشق فقد مات شهيد »

پر گشودن كبوتر عاشق پيشه و سبكبال جبهه هاي عشق ، به جوار قدسي حضرت حق شهيد سرافراز و دلاورستوانيكم سيد محمد حسيني منش، اقبال بلندي است كه هنرمردان خدا است و شامل شايستگاني چون او ميشود .
ستوانيكم شهيد سيد محمد حسيني منش به آرزوي ديرينه خود كه همانا شهادت بود رسيد . آن يار بيقرار ، آرام در حضور خدا آسود . هرچند سرخ سرخ به خاك افتاد اما اين ابتداي حضور سبز اوست كه تا ابد جاري است . اين عاليترين مقام مباركش باد كه به حق بايسته و شايسته چنين مرتبه اي بود
شهادت اين قهرمان بزرگ وطن را به محضر جدش بي بي فاطمه الزهرا ، خانواده ارجمند و بزرگوارش ، همرزمان سلحشور و مردم شهيد پرور روستاي بتو تسليت و تهنيت ميگوئيم . روحش شاد و راهش پررهروباد .

بتوئي هاي مقيم تهران

اهداف برنامه ريزي اطلاعات
“ماهيت حقيقي فرهنگ، همانگونه كه ما معتقديم، در تفكر و اعمال ما، در گرايش ها، شكل اجتماعي و اعتقادات مذهبي ما نهفته است” (گوتس، 1976).
دو نظر متفاوت درباره اثرات رسانه هاي همگاني در جامعه وجود دارد. منتقدان بر اين باورند كه رسانه هاي جمعي مسئول جنايت هاي روزافزون و تضعيف روحيه عمومي از يك سو و كاهش حس خلاقيت و نگرش صحيح سياسي از سوي ديگرند. حاميان رسانه هاي جمعي معتقدند كه اين رسانه ها عامل آشكارسازي فساد مالي، افشاي تحولات سياسي، تبادل اطلاعات و افكار و عقايد مي باشند.
گذشته از اين بحث بي انتها، با اطمينان مي توان ادعا كرد كه رسانه هاي جمعي در افزايش توان اطلاعاتي جامعه سهم بسزايي دارند.
مدت زمان موردنياز براي پذيرش تحولات فرهنگي در جوامع سنتي و تحقق روند توسعه فرهنگي ـ اقتصادي را بايد محاسبه كرد سيستم ارتباطات جمعي به علت ظرفيت بالاي اطلاعاتي، در برنامه ريزي بلندمدت جامعه مي تواند نقش موثري ايفا كند. به منظور هماهنگ سازي روند توسعه، فراهم ساختن كانال هاي اطلاعاتي و تبادل اطلاعات امر مهمي شمرده مي شود.
روند مدرن سازي نبايد ارزش هاي فرهنگي را تغيير دهد و با غيرانساني كردن فرهنگ بومي مانعي در روند توسعه گردد. برنامه اطلاعاتي، روند توسعه و اهداف آن را تجزيه و تحليل مي نمايد. اين برنامه عوامل اجتماعي و فرهنگي توسعه و نيز ظرفيت ابداع و مدرن سازي جامعه در حال توسعه را فراهم مي كند. چنين برنامه اي مي تواند هرگونه فاصله اطلاعاتي ناشي از روند نوآوري را نشان دهد. يك برنامه ريزي اطلاعاتي مي تواند به فعاليت برنامه ريزي شده و جزئي تر تبديل شود كه روند قابل ملاحظه اطلاعات را بر اساس دانش و اطلاعات اجتماعي ـ فرهنگي روند مدرن سازي، امكان پذير مي‌سازد. تهيه برنامه اطلاعاتي را مي توان به چندين مرحله تقسيم كرد. در حالي كه برنامه ريزي توسعه در مراحل اوليه خود تنها راهبردهاي دولتي براي اتخاذ تدابير لازم به منظور روشن شدن مسائل و ارضاي نيازهاي منطقه اي را تعيين مي كند، اهداف تبادل اطلاعات به راهبردهاي اجتماعي و مسائل ارتباطي روند توسعه اشاره مي كند.
تصميم در مورد شرايط سياسي، اجتماعي و اقتصادي كشورهاي در حال توسعه ناشي از تصميم گيريهاي مسئولان يا مراكز تصميم گيرنده در كشورهاي در حال توسعه است. سازمان ها و موسسات مسئول برنامه ريزي بايد اين تصميمات را مرتبط كنند و به نظم درآورند. اما تاثير بسزاي برنامه ريز در هماهنگ سازي نظام هدفمند، ارتباط اهداف عملي و شيوه ارائه اطلاعات براي تصميم‌گيري نهايي مراكز مربوطه امري گريزناپذير است.
هدف سياست ها و برنامه ريزي اطلاعاتي، استفاده از فن آوري هاي اطلاعات در انجام طرح‌ها و فعاليت هاي برنامه ريزي شده براي گروه مخاطب خاص بوده و در راستاي اهداف روند توسعه و مقاصد تعيين شده به منظور كاربرد صحيح فن آوري اطلاعات مي باشد. علاوه بر آن، تبادل اطلاعات محيط فرهنگي ـ اجتماعي بومي را بارور مي سازد و به عنوان يك عامل تمايزدهنده، در روند توسعه قرار مي دهد؛ بدين ترتيب نه تنها از نابودي فرهنگ بومي جلوگيري مي كند، بلكه روند مفيدي را در خدمات اطلاع رساني ارائه مي دهد. خدمات ارتباطي منطقه اي و محلي موجود مي تواند اطلاعات توسعه را ايجاد و تقاضاهاي كاربران را آماده و نيازهاي اطلاعاتي روند توسعه را برطرف نمايد. ارتباطات توسعه، جزو هنر و دانش ارتباطي بشر به شمار مي آيد و عاملي در تغيير و تحول سريع يك كشور از وضعيت فقر به وضعيت پويا، و رشد اقتصادي به سوي ايجاد كيفيت اقتصادي ـ اجتماعي بهتر و غنا و تكامل توان بشري است.
به منظور ايجاد اطلاعات موردنظر و ضروري در روند توسعه موارد زير را بايد در نظر گرفت:
1- بررسي توانمندي هاي ارتباطي منطقه و تعيين نوع فن آوري مورد استفاده در روند اطلاعاتي منطقه؛
2- تجزيه و تحليل اطلاعاتي كه مبادله مي شوند و ساختاربندي آنها و نيز اقدامات اوليه به منظور آماده سازي مخاطب براي اشاعه اختراعات جديد؛
3- هماهنگ سازي محتواي اطلاعات براي يكسان سازي با نمادهاي سنتي ارتباطي مخاطب، به منظور ساماندهي اطلاعات و جلوگيري از عواقب به كارگيري اين نوآوري ها؛
4- بالابردن ارزش مديريت اطلاعات و تعيين اهميت به كارگيري اطلاعات مربوط به اختراعات و ابداعات جديد.
زمانيكه تبادل اطلاعات موردنظر به نتيجه برسد، مخاطب قادر به پردازش اطلاعات در راستاي اهداف توسعه و پيوند تجارب خود با اطلاعات جديد خواهد بود. اهداف تبادل اطلاعات براي مخاطب بايد در برگيرنده بينش صحيح و قابل استفاده و راهگشاي تجارب قبلي باشد.سازمان هاي سياستگذار و پشتيبان توسعه بايد در روند تبادل اطلاعات هماهنگ باشند و اطلاعات مربوط به نوآوري ها را به سوي سازگاري و بومي كردن آنها هدايت كنند. اين هماهنگ سازي ما را قادر به دستيابي به مخاطبان مستقيم و غيرمستقيم، و برطرف كردن كمبودهاي اطلاعاتي مي سازند.
شكل دهي معيارهاي تصميم گيري به معناي داشتن يك نمودار سازماني براي برنامه و فعاليت‌هاي توسعه است. اين امر به موانع اجتماعي و اقتصادي از يك سو و استفاده صحيح از منابع، بودجه و دانش فني از سوي ديگر بستگي دارد. فعاليتهاي اطلاع رساني كه بر اساس عوامل اجتماعي ـ اقتصادي شكل گرفته اند در فعاليت‌هاي همراه با نوآوري و اختراع موثر خواهد بود. در صورتي كه نقطه زماني مربوط تعيين گردد، اين فعاليت ها را مي توان هماهنگ ساخت و به موقع به كار بست.
فعاليت هاي يك برنامه توسعه بايد طي فعاليت هاي اطلاع رساني عملي شود، از اين رو ضروري‌ست برنامه ريزان اطلاعات و توسعه بر اساس يك برنامه ريزي زمان بندي شده و به طور هماهنگ عمل كنند. در كشورهاي در حال توسعه، بودجه بندي طرح هاي توسعه و كاربرد خدمات اطلاع رساني و پراكندگي آنها در سطح كشور نيز متفاوت است. برخي از اين كشورها كه داراي درآمد نفتي هستند هيچ گونه مشكلي در تامين بودجه فعاليت هاي اطلاع رساني ندارند.
در عمل، بيشتر مشكلات توليد تنها ناشي از تامين نشدن بودجه كلان نيست، بلكه از شكل ناصحيح بودجه بندي و روند هزينه كردن آن است. در اينجا بايد علاوه بر اين مشكلات، ميزان صلاحيت را نيز مد نظر داشت كه غالباً مانع هماهنگي لازم بين نمايندگي هاي مختلف دولتي مي شود و در نتيجه مي توان از تامين بودجه يك طرح تكميلي امتناع كرد. اگر بودجه بندي يك برنامه توسعه بر اساس طرح اطلاعاتي پايه ريزي شود، تامين بودجه آن نيز ايجاد مشكل نخواهد كرد. وضعيت مطلوب زماني است كه برنامه بودجه بندي بر اساس اطلاعات لازم شكل گرفته و ارائه شود.به منظور استفاده صحيح و معني دار از خدمات اطلاع رساني موجود در يك كشور در حال توسعه، وزارتخانه هاي ذيصلاح مانند وزارت فرهنگ و آموزش عالي بايد با وزارتخانه هاي ذيربط مانند كشاورزي، صنايع و غيره در تامين بودجه خدمات اطلاع رساني منطقه اي همكاري كنند.
نتيجه
در جمهوري اسلامي ايران كه سرمايه گذاري عظيمي در زمينه هاي مختلف اقتصادي (كشاورزي، صنعت، خدمات بهداشتي، آموزشي و پرورشي) صورت گرفته است، يك نظام ملي اطلاع‌رساني نيازهاي اطلاعاتي محققان، برنامه ريزان، مديران اجرايي، مشاوران، معلمان و گروه هاي آموزشي را فراهم مي آورد. در حقيقت براي توسعه اقتصادي، اجتماعي، فرهنگي، آموزشي و پژوهشي، يك نظام ملي اطلاع رساني بر اساس زيرساختارهاي ملي موردنياز است، و اين امر، همكاري مراكز اطلاع رساني، كتابخانه ها و نيز شبكه هاي اطلاع رساني را مي طلبد. عملكرد نظام ملي اشاعه اطلاعات به شرح زير است:
1- شمول بر سياست و خط مشي هاي اطلاعاتي كه ارتباط بين بخش هاي اجتماعي، اقتصادي، فرهنگي و نيز زيرگروه هاي آنان را مشخص كند؛
2- فراهم ساختن برنامه هاي خاص براي هدايت، گردآوري، آماده سازي و اشاعه اطلاعات در تمامي زمينه هاي فعاليت علمي در كشور به منظور استفاده تمام موسسات آموزشي و پژوهشي از مراكز اشاعه اطلاعات؛
3- ايجاد سيستم ارزيابي براي تقويت مراكز اطلاع رساني تا واحدهاي ذيربط همواره در بهبود كار خود بكوشند؛
4- بررسي برنامه هاي مناسب آموزشي و تربيت نيرون انساني مورد نياز ضمن هماهنگي با سازمان هاي دولتي و خصوصي به منظور پويايي مراكز اطلاعاتي؛
5- اقدامات لازم براي تدوين يك برنامه جامع تجهيزات فن آوري اطلاعاتي با همكاري ديگر سازمان هاي ذيربط؛
6- تاسيس يك شبكه اطلاع رساني و مجموعه هاي اطلاعاتي در سازمان ها و موسسات دولتي و غيردولتي؛
7- همكاري هاي بين المللي با سازمان هايي چون “يونسكو” (8)، “يونيسيت” (9)، “فيد” (10)، “آستينفو” و ديگر مراكز و موسسات مشابه و نيز پايگاه هاي اطلاعاتي و شبكه هاي اطلاع‌رساني.

عصاي معجزه

ماران شعبده در شهر بي شمار

ماران شعبده

هر گوشه

هر كنار

موسي كجاست تا كه در اين روز و روزگار

سازد عصاي معجزه خويش آشكار

((حميد مصدق))